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发布日期:2024-09-26 07:42:02阅读: 次
Rainbow Bridge经过创世纪和出埃及记的读者,如今约瑟的家之后读书《利并未录》。如有意愿一起参予查经的家人,可facebook留给微信号,我们在专门的查经共享群里,一起在神的话语里向上扎根。如有家人每天有灵修笔记,青睐共享出来彼此修建生命!青睐共享至。约瑟的家之【每日读经】读利并未录第6章。
利6:12-13:“坛上的火要在其上经常烧着,不能点燃。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭典放在坛上,在其上烧五谷丰登祭牲的脂油,在坛上无以有经常烧着的火,不能点燃。”这两节经文中反复特别强调了一句话:坛上的火要经常烧着,不能点燃。
经常烧着,就是持续不时地自燃;不能点燃,则是一句命令和拒绝。已完成这件事必须祭司每日早晨在上面烧柴。新约时代的我们均为祭司,我们的身体沦为神的殿,祭坛要放置其中,坛上的火该如何不停息地自燃呢?首先,我们每日早晨要到神的面前,按着圣灵的率领和提醒,喝酒灵粮,也就是神的道。这是一个基督徒死掉的基本拒绝,就像一日三餐一样。
但节奏越来越快的世俗时代,这个最基本的饮食习惯被辛苦冲击甚至代替了。有一则笑话很形象地叙述了某类基督徒的生活:一个基督徒刚开始很火热地坚决每天灵修祈祷,并整理笔记,消化吸收。后来渐渐整天一起了,就仍然记笔记,只是读书一段经文,祈祷几分钟。
再行后来更加整天了,就把圣经放到枕边,醒来时的时候碰一下,说道:“祈求赐予我话语,阿们!”再行后来更加整天了,还要有看智能手机的时间,于是挥机上安装一个读经软件,说道:“神的话语仍然与我曾与,阿们!”就这样,曾多次的圣经开始蒙尘,手机的读经软件未曾关上过。这样的生命很难让人坚信有不停息的火在自燃。其次,我们要顺服每天所听到神的话语。“凡有耳的,就应该听得。
”但确实的听到,不是从耳朵,而是从内心和四肢。内心要毕竟顺服,四肢要行动起来。我们经常叩头着读经祈祷,心里却写出着一个大写的目空一切的我。我们经常被神的话语打动得涕泗遇,但在离开了内室之后依然故我。
与其说是周围的环境水淹了我们灵里的火焰,不如说是自我隔绝了那灯油。还有,很最重要的一点,就是我们早晨的灵修也好,生活中的顺服也好,都不是我们意志力的结果,而是归降圣灵主权的结果。我们如果是强制自己的主观意志来做到这些事,就很更容易变为干巴乏味的宗教生活。当我们时时归降在圣灵的主权之下,就不会由里而外无用出来对神话语的很大渴慕,以及在生命中大大的被警告和顺服,圣灵的果子不会在我们没留意的时候结出来。
溪水边的树不是靠着意志力去柔软和茁壮,它是自然而然地享用着不竭的水源,自然而然地茁壮。生命中有火自燃的基督徒,他对福音的热情是不能遏止的。
他不会懦弱,但更加不会为神而幽闭;他不会破绽百出,但更加不会悲伤痛悔。他像一团火,带来周围人温度,还带来人对罪的害怕和气愤,但是当大家仔细观察他的时候,又去找将近他,只看到了十字架上的那位天主。人们不愿与他做到朋友,但更加渴求通过他了解耶稣。我们是这样的人吗?你生命中有火在自燃吗?目录⊙祭司的细二丁目衣服有怎样的特征?⊙本章中有认为人碰祭物(祭肉)的沦为圣是什么意思?和拜为物有和本质有所不同?⊙你从本章中听见了神对自己生命说道的什么话?更加多读者✟创世纪全书✟出埃及记全书利并未录1章 | 利并未录2章 | 利并未录3章 | 利并未录4章 | 利并未录5章小提示:文末广告由腾讯仓储,内容与本号牵涉到,但您的每次页面都会给平台带给几毛收益。
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